miércoles, 2 de septiembre de 2015

Salvadnos, salvadnos en el nombre de la humanidad: hágase un bien y vea este video


Tenían un hogar y lo que un hogar pude supone: cierta paz, estabilidad y algo tan sencillo como un sitio donde dormir y convivir en familia. Pero hoy ya no tienen nada. ¿Su crimen? Creer en Jesucristo.

El sólo hecho de creer en Jesús ha sido la causa de que los terroristas islámicos les hayan expulsado de la tierra donde estaban antes de que el islam existiera. Muchos más han pagado con su vida la fe en Jesucristo. Este video no es una película -ojalá lo fuera-, es algo que sucede todos los días en Siria, Irak, Sudán, Kenya, Nigeria, Corea del Norte, China… ¡Sólo por creer en Jesucristo! Esta es la Iglesia católica de la que no se hablará en los medios: la iglesia sufriente y perseguida en pleno siglo XXI.

Hay varios momentos que me han sacudido especialmente de este video: el testimonio de la niña de 7 años que dijo «Yo nunca negaré a Jesús» o lo que cuenta el obispo católico: «El hecho de dejar sus ciudades para no convertirse al islam es el signo de que tienen fe».

Comparto este video primero como acto de justicia y solidaridad con nuestros hermanos cristianos, la mayoría de ellos católicos, que padecen esta atroz persecución. Y segundo, para invitarles a reflexionar: ¿qué me dice esto a mí?
«Salvadnos en el nombre de la humanidad». Hágase un bien y vea...
Tenían un hogar y lo que un hogar pude supone: cierta paz, estabilidad y algo tan sencillo como un sitio donde dormir y convivir en familia. Pero hoy ya no tienen nada. ¿Su crimen? Creer en Jesucristo.El sólo hecho de creer en Jesús ha sido la causa de que los terroristas islámicos les hayan expulsado de la tierra donde estaban antes de que el islam existiera. Muchos más han pagado con su vida la fe en Jesucristo. Este video no es una película -ojalá lo fuera-, es algo que sucede todos los días en Siria, Irak, Sudán, Kenya, Nigeria, Corea del Norte, China… ¡Sólo por creer en Jesucristo! Esta es la Iglesia católica de la que no se hablará en los medios: la iglesia sufriente y perseguida en pleno siglo XXI.Hay varios momentos que me han sacudido especialmente de este video: el testimonio de la niña de 7 años que dijo «Yo nunca negaré a Jesús» o lo que cuenta el obispo católico: «El hecho de dejar sus ciudades para no convertirse al islam es el signo de que tienen fe». Comparto este video primero como acto de justicia y solidaridad con nuestros hermanos cristianos, la mayoría de ellos católicos, que padecen esta atroz persecución. Y segundo, para invitarles a reflexionar: ¿qué me dice esto a mí? P. Jorge Enrique Mújica, LC (Canek) | http://instagram.com/web_pastorCopyright: este video fue realizado por HM Televisión
Posted by Jorge Enrique Mújica LC on Miércoles, 2 de septiembre de 2015

martes, 1 de septiembre de 2015

Del perdón del aborto querido por el Papa y la gravedad del pecado de matar bebés


Acerca de la decisión del Papa de conceder el permiso especial para que todos los sacerdotes puedan perdonar a los penitentes que se acerquen al confesionario del pecado de aborto durante el año de la misericordia se han dado dos reacciones: una minimalista y otra maximalista.

La primera aduce que de ese modo se minimiza el pecado. A esto ya respondió el portavoz oficial del Vaticano, P. Federico Lombardi, quien dijo que "La prerrogativa que ha concedido el papa Francisco, durante el Año Jubilar de la Misericordia, para que los sacerdotes puedan perdonar el pecado del aborto no significa minimizar este crimen, sino hacer entender a quien lo ha cometido la gravedad del mismo" (cf. ZENIT 01.09.2015).



La postura maximalista se sorprende de que el aborto siga siendo considerado un pecado tan grave (de ordinario sólo el Papa, los obispos y algunos sacerdotes designados por ellos pueden perdonar el pecado de aborto) y que siga implicando la ex-comunión.

La mejor explicación que de esto he encontrado hasta el momento es la que Juan Pablo II dio en la encíclica Evangelium Vitae n. 58:
«La gravedad moral del aborto procurado se manifiesta en toda su verdad si se reconoce que se trata de un homicidio y, en particular, si se consideran las circunstancias específicas que lo cualifican. Quien se elimina es un ser humano que comienza a vivir, es decir, lo más inocente en absoluto que se pueda imaginar»
Termino con un comentario más: la ex-comunión no sólo aplica para la mujer que deja que le sea practicado el aborto sino para todos aquellos que colaboran directa o indirectamente. Por tanto, creo que el núcleo de personas que se pueden beneficiar de este regalo que da el Papa para reconciliarse con Dios son muchas más de las que podemos imaginarnos.

lunes, 31 de agosto de 2015

En la era digital, un Papa 2.0 que da audiencias virtuales


Se comentaba en el blog "El Papa en la prensa" acerca de la primera audiencia virtual que un Papa ha tenido con comunidades de católicos de otra latitud de la tierra. Como preparación para el viaje a Estados Unidos Francisco secundó el encuentro que la cadena que facilitó las conexiones técnicas, la ABC, ha calificado precisamente de "audiencia virtual". Traigo a este blog el hecho no para repetirme sino para destacar un rasgo más.

Este tipo de iniciativas de intercomunicación no sólo responden a la dinámica actual de la comunicación sino que también que también preparan el terreno para el visitante además de que refuerzan los lazos afectivos. Por lo demás, es la primera cadena estadounidense que logra una "entrevista" con el Papa quien, a pesar de no hablar inglés, logra enganchar al famoso presentador americano que funge como moderador.

Mientras esperamos a ver la retransmisión completa de la "audiencia virtual" aquí un par de adelantos contados por David Muir:



Creacionismo y evolución a debate en dos interesantes videos


Buscando material de apoyo para ofrecer a mis alumnos di con dos videos interesantes que, en el contexto de un debate, presentan una discusión en torno al creacionismo y el evolucionismo. Tal vez esté de sobra decirlo pero, por si acaso, el creacionismo consiste en la afirmación de la creación del universo por parte de Dios; el evolucionismo postula la teoría de la evolución de Charles Darwin y, en cuanto ideología, una corriente niega la intervención divina (eso, por cierto, nunca lo afirmó explícitamente Darwin).

Respecto al creacionismo hay varias derivantes: algunos sostienen la creación en sentido estricto, es decir, tal cual está descrita en el Génesis con todos sus detalles. Otros, como es el caso de muchos católicos, sostienen el principio fundamental de fondo (Dios como creador) mientras que la descripción es interpretada en su sentido pedagógico; o en otras palabras: el autor sagrado usó expresiones metafóricas para explicar la realidad de fondo: que Dios creó. Y eso es lo importante pus, como se sabe, la Biblia no es un libro de biología, astronomía o ciencia sino un libro para la salvación.

El primer video es de TV Azteca. En el debate participan Gady Zabicky, médico cirujano, y el P. Mario Ángel Flores, rector de la Universidad Pontificia de México:



El segundo debate es este entre el activista ateo Richard Dawkins y quien entonces era arzobispo de Sidney, el Cardenal George Pell (actual prefecto de la Secretaría de Economía de la Santa Sede). Sobre este segundo me parece -impresión- que el debate estaba un poco balanceado a favor de Dawkins, aunque reconozco el valor y profundidad de algunas preguntas formuladas por el público:

domingo, 30 de agosto de 2015

La sorprendente estrategia con la cual grupos terroristas como el "estado islámico" mantienen el poder


Encontré interesante la ponencia TED (además de breve: apenas poco más de 5 minutos) de la analista política Benedetta Berti quien habla sobre el trabajo que realiza comprendiendo cómo hacen los grupos terroristas como el así llamado "estado islámico" para mantener el poder. 

En apretada síntesis podemos decir que Berti individua factores como la conquista del consenso social o la oferta de seguridad y de paz que ya no era capaz de ofrecer el Estado a los ciudadanos (en este caso a los musulmanes). Eso supone un reto distinto para quien tiene que luchar contra ellos. De eso habla también el video (tiene subtítulos en español. Basta activarlos):

sábado, 29 de agosto de 2015

El objeto de la teología fundamental


Siendo la teología fundamental una ciencia relativamente nueva [1], parece relevante profundizar en lo que varios autores entienden como el objeto específico de esta disciplina. Sin afán exhaustivo, para este fin elegimos tres obras: «Il ricupero della teología fondamentale», de Gerald O´Collins; «Teologia fundamental para seglares», de Francisco de B. Vizmanos e Ignacio Riudor; y la voz teología fundamental del «Dizionario di Teologia Fondamentale» preparado por René Latourelle y Rino Fisichella.

Julio Alberto Castro, L.C., estudió la primera obra; Federico Sánchez Álvarez, estudió el segundo texto; Jorge Enrique Mújica, L.C., se encargó del tercero. En las tres fuentes hemos ido directamente a los lugares donde se abordaba la cuestión que nos ocupa: el objeto de la teología fundamental. Tras el estudio personal, cada uno resumió el apartado correspondiente –subrayando los elementos característicos para facilitar después el contrastar implícitamente las diferencias–. La organización y redacción final del trabajo estuvo a cargo de Mújica, quien antes de presentarlo de modo definitivo contó con las observaciones y correcciones de las otras dos personas apenas referidas.

jueves, 27 de agosto de 2015

Donal Trump ataca a migrantes y Hillary Clinton -literal- a los pro vida llamándolos terroristas: ¡y de lo segundo nadie dice nada!


En el actual estado de las cosas es conocida la posición de Trump respecto a un sector de la población latina, especialmente mexicana, que vive en los Estados Unidos. Sus declaraciones le han valido posicionarse como una persona cuya política migratoria no es la mejor valorada por la comunidad hispana ni por otros grupos raciales que pueblan la Unión Americana. Los posicionamientos de Trump en este campo han sido captados, gracias a la visibilidad y eco que les han dado la mayor parte de la prensa nacional y extranjera, no sólo como una declaración de guerra sino también como un pronunciamiento irrespetuoso y de hostilidad. Como hemos dicho, todo eso se ha convertido en noticiable y de darle continuidad se han ocupado los medios ordinariamente favorables al polo opuesto de la política americana: el Partido Demócrata del presidente Obama y de la señora Hillary Clinton. 

Poca visibilidad, en cambio, ha tenido el pronunciamiento no menos irrespetuoso que  la ex secretaria de Estado y actual pre-candidata, Hillary Clinton, ha tenido hacia otro grupo humano numéricamente más numeroso que el latinoamericano: el pro vida. Hillary llamó "terroristas" a quienes están a favor del concebido (según los datos demoscópicos más recientes el 44% de los estadounidenses son pro vida mientras que el 50% son pro asesinato de bebés en el vientre de sus mamás: cf. Americans Choose "Pro-Choice" for First Time in Seven Years, 29.05.2015. Para un sector de no poca consideración el posicionamiento político de los candidatos a la presidencia de Estados Unidos es, además, un factor relevante: véase Abortion Edges Up as Important Voting Issue for Americans, 29.05.2015). Las palabras de Clinton fueron pronunciadas el 27 de agosto de 2015 y han quedado recogidas en un video:


Afortunadamente hay quien le ha respondido a la sra. Clinton. Es el caso de Jeb Bush quien desde Twitter evidencia la comparación que la pre-candidata demócrata ha hecho llamando terroristas a los pro vida americanos:

No es probable que en los próximos días veamos un despliegue mediático como el que se montó a raíz del caso Jorge Ramos (véase La expulsión de Jorge Ramos de la conferencia de Donald Trump y el caso Planned Parenthood, 27.08.2015). Después de todo hay cierto consenso generalizado en el mundo mediático americano -y no sólo- en silenciar ciertos insultos y enfocarse en destacar otros. Tristemente así se hace flaco favor a quienes deberían tener mejores y más abundantes elementos para discernir a quién van a dar su voto. De seguirse la lógica de negar el apoyo a quien insulta, la señora Clinton estaría en la misma situación que Trump.  

miércoles, 26 de agosto de 2015

La expulsión de Jorge Ramos de la conferencia de Donald Trump y el caso Planned Parenthood


Va por adelantada una clarificación que despeje cualquier duda: no comulgo con la política migratoria de Donald Trump y sus comentarios acerca de los latinos, especialmente de los mexicanos, me parecen racistas y tremendamente injustos. De cara a las próximas elecciones en los Estados Unidos, en asuntos migratorios, estamos frente a un verdadero problema de magnitudes fatales en caso de que Trump llegue a la presidencia de la Unión Americana.

Dicho eso, confieso que también yo he visto la parte seleccionada del video donde la seguridad de Donal Trump hace su trabajo: echa fuera de la conferencia de prensa a Jorge Ramos en virtud de que este ha tomado la palabra sin que se la den (por cierto, no alcanzo a ver ni a oír en el video que el señor Trump pida que expulsen a Ramos).

Como digo, el video inicial al que me refiero está editado. No se ve, por ejemplo, que antes otra persona estaba preguntando y que había más periodistas esperando turno, con la mano alzada. Jorge Ramos se levanta sin más. Hay un segundo video, también editado, donde uno de los guardias de seguridad hace comentarios xenófobos a Jorge, ya fuera de la sala donde se efectuaba la rueda de prensa. Naturalmente no nos alegramos con eso y más bien los reprobamos. Sin embargo, resulta extraño seleccionar momentos que lo único que hacen es crispar más los ánimos y dejar bien presentada a la persona que no ha hecho mucho esfuerzo en confrontar-retar a Trump.

Si de Donald Trump se exige respeto no menor respeto se debe pedir a quien en el ejercicio de su profesión debe seguir las elementales reglas de comportamiento en ruedas de prensa: y una de ellas es esperar a que te den la palabra y no robarla para armar un espectáculo.

Dos cosas más para terminar: al final Jorge Ramos volvió a la sala de prensa e hizo sus preguntas. Me resulta más interesante esta parte del todo que los momentos seleccionados para presentar a Jorge como adalid de la causa migratoria. Interesantes porque más que rueda de prensa parece debate, se precisan algunos puntos y queda de manifiesto la capacidad retórica de Trump (no que lo que diga esté muy bien siempre sino que sabe no quedarse callado y hasta lo hace con cierta ironía que a veces raya en lo gracioso).


Y segundo: viendo esa «valentía» del presentador de Univisión resulta bastante extraño que, al menos hasta mediados de agosto de 2015, esa valentía no tuviera aplicación respecto a otra gran injusticia: ninguno de los programas en los que interviene Ramos ha dado cobertura a la información acerca de los bebés asesinados en el vientre de sus madres por la multinacional del aborto Planned Parenthood y cuyas partes son después comercializadas. 

Como recoge Hazte Sentir, la hija de Ramos, Paola, trabaja en la campaña rumbo a la presidencia de Estados Unidos de Hillary Clinton, quien, casualmente, es del Partido Demócrata, es decir, la rival de Trump y por ende del Partido Republicano. Curiosamente –casualidades de la vida– en la campaña de Hillary Clinton también está, como compañera de batallas de Paola Ramos, Lily Adams, hija de Cecile Richards, presidenta de Planned Parenthood

Qué chico es el mundo y qué selectivas las causas. Es entre migrantes latinos y entre la población de raza negra en Estados Unidos donde se da el mayor número de asesinatos legales en el vientre materno. No sirve de mucho oponerse sólo a Trump cuando se omite dar voz a otros que también la necesitan y que están siendo, de otra manera, también discriminados. Sólo que en este último caso no se trata de una expulsión de un país sino del mundo.

martes, 25 de agosto de 2015

Laudato Si: la encíclica más mediática y la menos conocida en Estados Unidos según estudio de Universidad de Yale

Cuando se publicó la encíclica del Papa Francisco a mediados de junio de 2015 mediáticamente se habló de ella como «la encíclica ecológica» y el impacto mundial que tuvo fue indiscutible (véase «Laudato Si: la encíclica 2.0 que se convirtió en trending topic mundial en Twitter», 18.05.2015). Sin embargo, una encuesta realizada por The Associated Press, la Universidad de Yale y el NORC: Centro de Investigación de Asuntos Públicos muestran que los católicos americanos que conocen el pensamiento del Papa en ese campo son minoría.

Apenas el 41% de los católicos de los Estados Unidos conocen la encíclica «Laudato Si». Del total de los católicos estadounidenses el 23% conoce algo acerca de la misma gracias a que escucharon hablar de ella en la misa.

Interrogados sobre si piensan que el calentamiento global es una cuestión moral, sólo el 43% de los católicos americanos respondió que sí. Al menos dos tercios de los católicos creen apropiado que el Papa se posicione sobre el tema del calentamiento global. Por otra parte, tres cuartas partes de los católicos y el 69% de toda la población de la Unión Americana consideran que el cambio climático es un hecho. Sobre las causas del calentamiento, el 46% de los católicos y el 38% de toda la población consideran que se debe a la combinación de la actividad humana y los cambios naturales en el medio ambiente.


La encuesta de AP-NORC muestra también que 62% de los católicos tiene una visión muy favorable del Papa Francisco mientras que a nivel general de toda la población el porcentaje baja a 39% en la misma categoría. El estudio ha aparecido en semanas previas a la visita que realizará el Santo Padre a la Unión Americana, país en el que se ha notado una polarización entre quienes están a su favor o en contra.

sábado, 22 de agosto de 2015

Finanzas éticas para llegar al cielo: Standard and Poor´s lanzan el «Catholic Values Index»


Uno de los centros principales en torno al cual gira la economía es la bolsa de valores. En la mayoría de los países existen esos centros financieros donde pequeñas y grandes fortunas tratan de hacer negocios por medio de inversiones. Que muchos de esos dineros invertidos lo sean, en no pocas ocasiones, en negocios poco éticos es una realidad de facto. Por esa razón la Iglesia alienta a empresarios e inversores católicos a hacerlo en sociedades financieras éticas. ¿Y existen?

«Standard and Poor´s» es una sociedad financiera que, siguiendo las reglas de inversión socialmente responsable publicadas por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos («The Socially Responsible Investment Guidelines»), ha lanzado «S&P 500 Catholic Values Index». Se trata de un verdadero y propio «índice de valores católicos» que excluye como destinos de inversión a empresas que obtienen beneficios de actividades vinculadas a las armas, el aborto, la contracepción, producción pornográfica, armamento nuclear, químico o biológico, empleadores de menores de edad e incluso el ámbito de la investigación y experimentación con células madre embrionarias.


«Al seleccionar acciones que cumplan con los lineamientos de los obispos católicos americanos, el “Catholic Values Index” pretende incluir empresas con perfiles de negocio flexible al abordar desafíos éticos en las inversiones», dice Julia Kochetygova, jefa de los índices de sustentabilidad bursátil en Dow Jones.

«Standard and Poor´s» es uno de los proveedores líderes en el mundo de los índices de mercados financieros. En su haber se encuentra, por ejemplo, el más famoso índice bursátil del mundo: el Dow Jones. Para conocer más acerca del «S&P 500 Catholic Values Index» puede visitarse esta web.