sábado, 27 de junio de 2015

De Irlanda a Estados Unidos pasando por México: las leyes, los homosexuales y el gobierno de los jueces


Tras un referéndum popular del mes de mayo pasado, el 62% de los irlandeses decidió aceptar que las uniones entre personas del mismo sexo deberían considerarse matrimonio. Era la primera vez que un país aprobaba este tipo de leyes por vía de referéndum. Unas semanas después, el 13 de junio de 2015, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (México) determinó que cualquier ley que prohíba el «matrimonio» entre personas del mismo sexo era anti Constitucional. Apenas unos días más tarde, el 26 de junio, el Tribunal Supremo de Estados Unidos hizo lo mismo.

La convergencia cronológica con que ha avanzado la aceptación jurídica de las uniones entre personas homosexuales como derecho bajo la denominación de «matrimonio» plantea algunas cuestiones que, en medio del revuelo mediático, aíslan consideraciones de no poco valor común.

La importancia de estas determinaciones radica en que sientan jurisprudencia: a partir de este momento no se puede ir legalmente contra lo decidido por los jueces y cualquier ley anterior o posterior contraria es, por eso mismo, inválida. En el caso de México y Estados Unidos esto es especialmente preocupante. En México había iniciativas estatales de ley que iban camino a referir exclusivamente el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. En los Estados Unidos había 34 estados cuyas legislaciones circunscribían el matrimonio únicamente a la unión entre un hombre y una mujer.

jueves, 25 de junio de 2015

La belleza vista por los legionarios de Cristo. Publican nuevo número de su revista de humanidades


Ha aparecido la edición número 51 de In-formarse. Revista de in-formación y cultura humanística editada por un grupo interdisciplinar de legionarios de Cristo. Este número monográfico está dedicado a la "belleza".

Entre los artículos se encuentran, por ejemplo, el de Eric Gilhooly, L.C., quien explica la belleza en algunas tragedias clásicas; Jhonatan Flemings, L.C., aborda el binomio belleza y masculinidad con interesantes reflexiones acerca de la crisis de identidad masculina; en el artículo "La belleza del mundo y la trascendencia. El creyente delante del universo", Luis Fernando Hernández, L.C., nos ofrece una profundización en el tema planteado por medio de textos de algunos escritores antiguos.

El sumario completo de esta edición de In-formarse es el siguiente:

p03 - Beauty in Tragedy. Where It Comes From, Where It Leads | By ERIC GILHOOLY, L.C.
p06 - Beauty, Evangelization of Culture, and the humanities. The Mission of the Legion | By TIMOTHY KEARNS 
p10 - Traducción: Acerca de los principios. Poemas de san Gregorio Nacianceno | Por LOUIS DESCLÈVES, L.C 
p11 - Masculinity and Beauty. The Hazard of an Achilles Heel | By JONATHAN FLEMINGS, L.C.
p14 - La belleza. Al tiempo de las redes sociales | Por JORGE ENRIQUE MÚJICA, L.C.
p16 - La belleza del mundo y la trascendencia. El creyente delante del universo | Por LUIS F. HERNÁNDEZ, L.C.

El número 51 de In-formarse puede leerse íntegro en este enlace (también lo insertamos a continuación por si alguno desea leerlo directamente en este blog).

martes, 23 de junio de 2015

Gratuidad, servicio y sinergias: los tres rasgos de la primera «red social católica» que cumple 15 años

Fue uno de los primeros portales confesionales en la web. Inicialmente nació en lengua inglesa pero con el pasar de los años ha sido su edición en español la que se ha consolidado. Se trata de Catholic.net (http://es.catholic.net/), el decano de las webs católicas, y un referente en el continente digital. Entrevistamos a su directora editorial, Mayra Novelo de Bardo, en ocasión del 15 aniversario de vida y de entrega al trabajo de la evangelización en la red.

***

Pregunta: Hablar de Catholic.net supone hacerlo no sólo de un portal históricamente importante para la internet confesional católica sino también implica referirnos a una web cuyos números evidencian una actividad impresionante de personas. ¿Nos puede hablar de esto? ¿Cómo se gestiona un macroportal? ¿Cómo hacen para tratar a las personas como tales y no como cifras?

Respuesta: Efectivamente, Catholic.net llegó a ser el portal más visitado en internet después de la web del Vaticano y ACIprensa, y uno de los de mayor impacto en el mundo de habla hispana.

Para responder a la primera parte de tu pregunta explicaré algunos pilares importantes compartiendo algunos principios que guían y orientan la manera de “gestionar” este «macro portal», como le has llamado. Uno marcado por el evangelio es «Dar gratis lo que hemos recibido gratis».

En Catholic.net cualquier persona puede y podrá siempre que lo necesite consultar, descargar, compartir información veraz y completa, contenidos que aseguran una formación sólida y podrá, además, recibir una orientación personalizada ya sea desde los consultorios virtuales (http://es.catholic.net/op/consultorios/), desde la sección de contáctanos (http://es.catholic.net/op/contactanos/) o mediante mensajes directos en nuestros perfiles en redes sociales.

jueves, 18 de junio de 2015

La encíclica ecológica del Papa conquista Twitter y es traducida al lenguaje audiovisual con un video en YouTube


Laudato si, la encíclica ecológica del Papa, ha sido la primera encíclica 2.0: la filtración del borrador tres días antes de su presentación inicial no hizo sino aumentar la expectativa en torno a ella. Al medio día del 18 de junio de 2015 se convirtió en tema mundial en Twitter (véase Laudato Si: la encíclica 2.0 que se convirtió en trending topic mundial en Twitter). El mismo Papa usó el hashtag utilizado por multitud de personas y las cuentas del pontífice registraron una actividad mayor (más de 15 tuits tras la publicación de la encíclica).

Pero Twitter no fue el único ambiente donde la encíclica se hizo un espacio. En YouTube los medios oficiales del Vaticano cargaron un video por lo que se puede decir que es la primera encíclica "traducida" al lenguaje audiovisual. El video -con subtítulos en varios idiomas- es este:

miércoles, 17 de junio de 2015

Estados Unidos: la esperanza de un (buen) presidente católico

Pre-candidatos republicanos a la presidencia de los Estados Unidos. Fuente: El País (España)
A raíz del anuncio oficial de la precandidatura de Jeb Bush para representar al Partido Republicano en las elecciones que supondrán el fin de la era Obama (de eso tratan los primeros tres videos publicados por la alemana Deutsche Welle, la agencia española EFE y la estadounidense The Associated Press), no han sido poco los medios de comunicación que han encontrado que, además del mismo Bush, hay un significativo número de precandidatos republicanos de confesionalidad católica.




El periódico El País publicó ¿Quién es quién de los candidatos republicanos a la Casa Blanca?: se trata de un interesante reportaje con datos sobre la ideología político-social de los precandidatos republicanos a la presidencia de los Estados Unidos. Casi contemporáneamente la agencia RomeReports publicó este video reportaje sobre los precandidatos católicos del partido republicano (y también alguno del partido demócrata). Por cierto, los sondeos actuales de valoración de cara a las elecciones presidenciales se pueden consultar en este enlace.


martes, 16 de junio de 2015

Vaticano quita acreditación periodística al que publicó borrador de la nueva encíclica del Papa

Federico Lombardi, portavoz vaticano y director de la sala de prensa de la Santa Sede.
El 15 de junio de 2015 el periódico italiano L´Espresso se anotó un scoop mundial: la publicación de un borrador de la nueva encíclica del Papa Francisco sobre el tema de la ecología. Rápidamente el texto dio la vuelta al mundo. El problema, sin embargo, era no sólo que el texto era presentado por el titular como la encíclica ya acabada sino que la encíclica misma (llamada «Laudato sii»: «Alabado seas») tenía fecha de presentación oficial: el medio día del 18 de junio. Se trataba, por tanto, de una filtración a uno de los más conocidos rostros de la información del Vaticano: Sandro Magister.

Pero la publicación del texto no ha quedado, a diferencia de otros tiempos, sin consecuencias. La Sala de Prensa de la Santa Sede ha notificado a Sandro Magister que se le suspende su acreditación como periodista ante el Vaticano. ¿Qué supone eso en la práctica? Deja de recibir los documentos que la Sala de Prensa remite con exclusividad a los periodistas acreditados, no puede entrar en la Sala de Prensa misma y deja de gozar de otros beneficios vinculados al oficio de periodista acreditado.

El texto donde se le notifica su suspensión es el siguiente (la traducción es nuestra):

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Ciudad del Vaticano, 15.06.2015
Egregio Dr. Sandro Magister

Egregio Dr. Magister,
La publicación que ha hecho de un borrador de la Encíclica del Papa sobre la cual estaba declarado el embargo representa evidentemente una iniciativa incorrecta, fuente de fuerte disgusto para muchísimo colegas periodistas y de grave inquietud de buen servicio de esta Sala de Prensa.

Le comunico que por eso su acreditación ante nuestra Sala de Prensa queda suspendida desde mañana por tiempo indeterminado.

Lo lamento mucho.
Suyo,
Federico Lombardi, S.J.

N.B.: Naturalmente esta sanción deberá ser comunicada a los colegas de la Sala de Prensa.

Para su información: Egregio Dr. Luigi Vicinanza, director de L´Espresso

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Más allá de la publicación que ha hecho L´Espresso pienso en la filtración que ha hecho alguien desde dentro del Vaticano. Y quizá sea más bien a quien filtró a quien deben apuntar otro tipo de repercusiones. Después de todo los periodistas «sólo gestionan» lo que desde ciertos oficios y oficinas vaticanas se les remite. Eso no quita responsabilidad a quien publica pero al menos evidencia que no actúa en solitario.

Aquí una copia de la notificación:


lunes, 15 de junio de 2015

Un mes como diácono: algunas fotos y unas palabras de gratitud


Ya pasó un mes desde que recibí la ordenación diaconal. Lo primero que quiero hacer es expresarles un muy, muy sentido agradecimiento por tantas manifestaciones de aliento, cariño, amistad y fe reflejadas mediante las formas que Facebook y este blog posibilitan («me gusta», «compartir», mensajes directos, comentarios, etc.). Cuando publiqué las primeras cuatro fotos de la ordenación diaconal el pasado 2 de mayo muchos de ustedes se volcaron con gestos de aprecio y cercanía que me han conmovido mucho y que sólo puedo «pagarles» con mis oraciones y mi esfuerzo –con la gracia de Dios– por ser un hombre de Dios con todo lo que eso implica.
Una foto publicada por Jorge Enrique Mújica LC (@web_pastor) el

Ha pasado un mes de la ordenación diaconal. Durante este periodo he podido dar la bendición a un par de gemelos que por entonces estaban por nacer, asistir en algunas bendiciones con el Santísimo Sacramento y también he dado ya un par de homilías. Naturalmente uno sigue aprendiendo y equivocándose menos –en la medida de lo posible– por cuanto toca al desempeño de las funciones propias del diácono en la liturgia.


jueves, 11 de junio de 2015

Estados Unidos 2015: disminuye la práctica de abortos, crece la aceptación social del aborto


Tras 40 años de la legalización del asesinato de niños en el vientre de sus mamás, los datos más recientes sobre el aborto en los Estados Unidos ofrecen una panorámica contrastante. The Associated Press analizó documentación relativa a la práctica de abortos en 45 estados de la Unión Americana y encontró que entre 2010 y 2014 la tasa de abortos ha disminuido en un 12% a nivel nacional.


La agencia de noticias americana individua en cinco factores este descenso: 1) las leyes que prohíben abortar (con el consecuente cierre de clínicas donde se mataba a los bebés); 2) políticas que favorecen la maternidad y acceso a métodos anticonceptivos; 3) las adolescentes se embarazan menos; 4) aumento en el uso de anticonceptivos; y 5) la reforma sanitaria del presidente Obama gracias a la cual se garantiza el acceso a métodos anticonceptivos (aunque este quinto punto es formulado sólo como hipótesis pues no encuentra una base empírica).



Respecto a estos datos resultan contrastantes los que publica el grupo demoscópico Gallup en la edición 2015 sobre la opinión de los estadounidenses en torno al aborto (cf. «Americans Choose "Pro-Choice" for First Time in Seven Years», 29.05.2015). El dato relevante de este año es que, tras 7 años en que la postura pro vida se mantenía como dominante en la sociedad estadounidense, para 2015 los pro aborto se colocan en ventaja: 50% a favor del aborto y 44% pro vida.

El «Americans Choose "Pro-Choice" for First Time in Seven Years» muestra que, por sexos, las mujeres son más pro aborto que los hombres (54% contra un 46%); mientras que por edades las personas entre 18 y 34 años llegan a un 53% de aceptación del aborto, contra un 52% de los que tienen entre 35 y 55 años y contra un 47% de las mayores de 55 años. Desde ópticas políticas, los demócratas (partido al que pertenece Barack Obama) son un 68% favorables al aborto mientras que los republicanos lo son apenas en un 31%.


Fuente de todas las infografías: Gallup.

martes, 9 de junio de 2015

Las declaraciones del Papa Francisco sobre Medjugorje: trending topic de la prensa confesional católica


Las declaraciones del Papa sobre el estado de las investigaciones en torno a las supuestas apariciones de Medjugorje (se pueden leer completas en español en este enlace: Papa Francisco se pronuncia sobre las supuestas apariciones de Medjugorje) han poblado buena parte de la prensa confesional católica y no sólo. 

El diario italiano Il Corriere della Sera (edición del lunes 8 de junio, página 21) obtuvo unas palabras más sobre el tema en cuestión entrevistando al presidente de la comisión que ha estado investigando, por indicación del Papa Benedicto XVI inicialmente, el fenómeno de Medjugorje, el Cardenal Camilo Runi. Al respecto recoge el rotativo italiano:
No sé cuál será el juicio conclusivo. Nosotros hemos hecho sólo una propuesta articulada, después de lo cual será la Congregación para la Doctrina de la Fe la que tome las decisiones que luego será presentadas al Papa. La última palabra, como en natural, será la del Santo Padre.

lunes, 8 de junio de 2015

La profunda y breve reflexión del Papa en torno al trío «televisión, internet y pornografía»


Durante el viaje del Papa Francisco a Bosnia-Herzegovina el Santo Padre quiso dedicar un espacio de tiempo para encontrarse exclusivamente con los jóvenes la tarde del sábado 6 de junio. Durante el encuentro el Papa respondió -sin papeles en mano- a algunas preguntas formuladas por los chicos. Uno de ellos, el primero, habiendo escuchado que Papa Francisco no veía la televisión (lo reveló el Papa al periódico «La Voz del Pueblo» en una entrevista de finales de mayo de 2015), le preguntó por qué tomó esa decisión y le pidió un consejo sobre cómo aprovechar mejor los medios de comunicación. El Papa le contestó:
«Sí, desde mediados de los años 90, sentí una noche que eso no me hacía bien [ver la televisión, n.d.r.), me alienaba, me llevaba... y decidí no mirarla.

Cuando quería ver una buena película, iba al centro de televisión del arzobispado y la veía allí. Pero sólo la película... La televisión en cambio me alienaba y me sacaba fuera de mí: no me ayudaba. Por supuesto, yo soy de la edad de piedra, ¡soy antiguo! Y nosotros ahora –entiendo que los tiempos han cambiado– vivimos en la época de la imagen. Y esto es muy importante. Y en la época de la imagen hay que hacer lo que se hacía en la época de los libros: elegir lo que me hace bien. De esto se derivan dos cosas.

Primero: la responsabilidad que tienen los centros de televisión en hacer programas que ayuden, que sean buenos para los valores, que construyan la sociedad, que nos lleven hacia delante, que no nos tiren abajo. Y luego hacer programas que ayuden a que los valores, los verdaderos valores, sean cada vez más fuertes y nos preparen para la vida. Esta es la responsabilidad de los centros de televisión.

Segundo: saber elegir los programas, y esta es una responsabilidad nuestra. Si veo que un programa no es bueno para mí, me echa por tierra los valores, me hace ser vulgar, incluso con cosas sucias, tengo que cambiar de canal. Como se hacía en mi época de la piedra: cuando un libro era bueno, lo leías; cuando un libro te hacía daño, lo tirabas. Y luego hay un tercer punto: el punto de la fantasía mala, la fantasía que mata el alma. Si tú, que eres joven, vives conectado al ordenador y te conviertes en un esclavo del ordenador, pierdes la libertad. Y si tú buscas en el ordenador programas sucios, pierdes la dignidad.

Ver la televisión, usar el ordenador, pero para cosas buenas, cosas grandes, cosas que nos hagan crecer. ¡Esto es bueno! Gracias».

La respuesta del Papa al joven bosnio fue retomada durante la breve «rueda de prensa» que el Santo Padre concedió a los periodistas en el vuelo de regreso a Roma. Concretamente Katy López pregunto en español: «Santo Padre, en su último encuentro con los jóvenes habló detalladamente de la necesidad de poner mucha atención a lo que leen, a lo que ven: no ha dicho exactamente la palabra “pornografía”, pero ha dicho “fantasías malas”. ¿Puede profundizar un poco en el concepto de la pérdida del tiempo…?»

Y a eso contestó Papa Bergoglio:
«Hay dos cosas diferentes: las modalidades y los contenidos. Sobre la modalidad, hay una que hace mal al alma y es estar muy pegado de la computadora. ¡Muy pegado a la computadora! Esto hace mal al alma y corta la libertad: te hace esclavo de la computadora.

Es curioso: en muchos padres y madres de familia me dicen: “Estamos en la comida con los hijos y ellos con su teléfono están en otro mundo”. Es verdad que el lenguaje virtual es una realidad que no podemos negar: debemos llevarlo sobre el buen camino, porque es un progreso de la humanidad. Pero cuando esto nos lleva fuer de la vida común, de la vida familiar, de la vida social, pero también fuera del deporte, del arte, y permanecemos apegados a la computadora, esta es una enfermedad psicológica. ¡Sin duda!

Segundo: los contenidos. Sí, hay cosas sucias, que van de la pornografía a la semi-pornografía, a los programas huecos, sin valores: por ejemplo programas relativistas, hedonistas, consumistas, que fomentan estas cosas. Nosotros sabemos que el consumismo es el cáncer de la sociedad, el relativismo es un cáncer de la sociedad; e esto yo hablaré en la próxima encíclica, que saldrá dentro de un mes. […] He dicho la palabra “suciedad” para indicar una cosa general, pero todos sabemos esto. Hay papás muy preocupados que no permiten que haya computadoras en los cuartos de los niños; las computadoras deben estar en un lugar común de la casa. Estas son pequeñas ayudas que los papás encuentran para evitar precisamente esto» (la traducción es mía; el original en italiano puede leerse en este enlace).